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  • 如何在日常生活的微细处修炼忍辱

    精力准备的一单生意， 或者丢掉了你很想得到的工作等等。这种情况下，我们该如何调服自己的内心呢？郎日塘巴尊者在《修心八颂》中说：“吾昔饶益助某人，且曾深心寄厚望，彼虽非理妄加害，愿视彼为善...

    慈成加参仁波切

    修炼|忍辱|慈成加参仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111809325480.html

  • 为什么礼拜、烧香、敲钟

    众生，应一视同仁，勿残杀加害。因为佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世，故释尊以平等慈悲教义，为被杀害的众生呼援，指示众生皆有佛性，故不能杀。而孟子也曾说：“闻其声，不忍食其肉。”他不言佛性，也是出于仁爱，...，不惟无益自己，且能加害他人，业报所在，死堕恶道，生而为人，永遭轻贱。故要说合于礼仪，不乖违真实的正经话，便叫做不绮语。如能远离绮语，则心正言顺，彬彬有礼，庄严威仪，也必为人敬仰。 　　八、不悭贪...

    香光

    |基础|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2302383124.html

  • 狮吼棒喝（1）

    有着亲疏友敌的观念。如果你天天去供养礼拜，他们有能力为你带来一些短暂的眼前好处；如果你有一天忘了供养，他们也有可能会发怒而加害。简而言之，三宝弟子要认清应该皈依的对像，不要随便跟着人到处拜拜。如果家中有...我们未来生能得益。这些众生连自己的未来生亦不能自主，如何能帮到我们呢？这些众生与我们一样，在得到尊重供养时，会以它们有限的力量为我们带来一些眼前好处；在我们停止供养或得罪了它们时，它们会加害复仇，因为...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1457554177.html

  • 3月15日（农历二月十九日）恭逢观世音菩萨圣诞

    若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁...念彼观音力，不能损一毛。　　或值怨贼绕，各执刀加害，　　念彼观音力，咸即起慈心。　　或遭王难苦，临刑欲寿终，　　念彼观音力，刀寻段段坏。　　或囚禁枷锁，手足被杻械，　　念彼观音力，释然得解脱。　　咒诅诸...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0841058723.html

  • “念佛现世获十种殊胜功德”浅释

    怕佛名。《普门品》说：假设在三千大千国土中，到处均有夜叉罗刹，想来害人。听见他称念观世音菩萨名号时，那些恶鬼，连看都不敢看他，更不可能加害了。一切恶龙毒蛇猛兽，也不会加害。“若恶兽围绕，利牙爪可怖。...

    昌臻老法师 讲解

    |念佛|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/19360013773.html

  • 果嘎勒嘎--假因谤圣 堕无间狱

    「你们两个，在人间加害於我，现在，我在地狱里你俩还不放过我，还想对我再做什么？」因他嗔恨心又加强了，所以，所遭的苦就更加猛烈，身上的火更加炽燃。他们两位见无法救他，就回到王舍城来了。到王舍城後，他们对...仙人前供养恭敬。婆罗门大臣得不到以前那样的名闻利养，也不像以前那样受人尊重，就生一个恶心，想办法加害五百仙人。当时，仙人座下有两大弟子，也精通一切学问，守持净戒。婆罗门大臣就开始到处造谣说:「那两位...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19342217034.html

  • 3月15日（农历二月十九日）恭逢观世音菩萨圣诞

    若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼，尚不能以恶眼视之，况复加害。设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁...念彼观音力，不能损一毛。　　或值怨贼绕，各执刀加害，　　念彼观音力，咸即起慈心。　　或遭王难苦，临刑欲寿终，　　念彼观音力，刀寻段段坏。　　或囚禁枷锁，手足被杻械，　　念彼观音力，释然得解脱。　　咒诅诸...

    【佚名】

    |圣诞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/08410536583.html

  • 慈悲的度母

    看到念着心咒走夜路的人，当然，他们不会象我一样扯着嗓子大喊。现在，我长大了，我也不喊了。　　为什么单单要念度母的心咒呢？因为西藏的大众相信，所有的妖魔鬼怪都不会加害度母，他们或是害怕她，或是尊敬她，或是...加害，每当这时候，妖魔鬼怪们总是有些奇怪地自问：“怎么回事？难道是半个度母过去了吗?”　　我曾经把这种说法告诉了一个外地的朋友，我讲完之后，他很认真地看了看找，然后说：“从某种角度来讲，你们西藏的人真...

    格央

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514641633.html

  • 礼拜、烧香、敲钟与佛陀教育

    于下：　　一、不杀生而慈心于仁——杀是杀害，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。即对一切众生，应一视同仁，勿残杀加害。因为佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世，故释尊以平等慈悲教义，为被杀害的众生呼援，...或出言戏弄，胡乱开口，以为取乐，都叫做绮语。说此绮语者，不惟无益自己，且能加害他人，业报所在，死堕恶道，生而为人，永遭轻贱。故要说合于礼仪，不乖违真实的正经话，便叫做不绮语。如能远离绮语，则心正言顺，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141942983.html

  • 为什么礼拜、烧香、敲钟

    ，生是生命，不杀害众生之生命，名为不杀生。即对一切众生，应一视同仁，勿残杀加害。因为佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世，故释尊以平等慈悲教义，为被杀害的众生呼援，指示众生皆有佛性，故不能杀。而孟子也曾说：...取乐，都叫做绮语。说此绮语者，不惟无益自己，且能加害他人，业报所在，死堕恶道，生而为人，永遭轻贱。故要说合于礼仪，不乖违真实的正经话，便叫做不绮语。如能远离绮语，则心正言顺，彬彬有礼，庄严威仪，也必为人...

    香光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06552547324.html
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